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編者按：Balaji Srinivasan是一位企業(yè)家和散文家。他是Counsyl的共同創(chuàng)始人，曾是Coinbase的首席技術(shù)官，也是Andreessen Horowitz的前普通合伙人。本文采訪了Balaji Srinivasan，其中充滿了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)、科技、Web3的觀點(diǎn)與洞見。Balaji談?wù)摿丝萍际欠袷怯绊懯袌龊驼畾v史周期的決定性因素，以及為什么科技在進(jìn)步而文化卻停滯不前等問題。加粗部分為提問，正文為Balaji的回答。本文來自編譯。
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如果愛因斯坦活在互聯(lián)網(wǎng)時代：前a16z合伙人眼中的科技與未來（三）
你前面所說的激進(jìn)分子，在某種意義上其實(shí)是對的（“不參與政治就等于在反對人類進(jìn)步”）。如果網(wǎng)絡(luò)派不以某種方式參與政治，他們實(shí)際上是在反對人類的進(jìn)步。
網(wǎng)絡(luò)派可以通過電腦建立一個估值10億美元的企業(yè)，但如果沒有各種許可證，我們就不能在舊金山建一個房屋。正是這種國家對物理世界的監(jiān)管（以及伴隨而來的風(fēng)險規(guī)避/因循守舊），導(dǎo)致了我們現(xiàn)在沒有核聚變發(fā)電或飛行汽車。
網(wǎng)絡(luò)為我們提供了部分繞過這些限制的方法。我們可以在沒有原子創(chuàng)新的情況下進(jìn)行比特創(chuàng)新，即使不能在陸地上，也可以在云端建設(shè)。
但如前所述，國家派控制著原子世界，并越來越多地利用這種控制來試圖監(jiān)管比特世界。
因此，關(guān)于你問的這一部分，問題是網(wǎng)絡(luò)派的（好）人是否會找到一種方法，利用比特來戰(zhàn)勝國家派的（壞）人，并重新開啟原子的創(chuàng)新，這將使所有人都受益。其中一個想法是與世界各地“好”的人員合作。
過去的半個世紀(jì)里，幾乎所有的技術(shù)進(jìn)步和生活質(zhì)量的改善都是從私營部門進(jìn)入公共領(lǐng)域的。
是的，但上面的框架給出了一些理由，為什么會這樣，為什么會從公共部門開始，又為什么會轉(zhuǎn)變？因?yàn)榧夹g(shù)不再有利于20世紀(jì)風(fēng)格的國家，而新的模式正在產(chǎn)生。然而，從大約1933-1970年有一個時期，中央集權(quán)的美國政府推動了胡佛大壩、曼哈頓計(jì)劃和登月。晶體管和早期互聯(lián)網(wǎng)也是在這個時代產(chǎn)生的。還有一些后來的事情也是由國家催化的（盡管往往是由非官僚設(shè)法征用官僚的資金），如人類基因組計(jì)劃和自動駕駛汽車都是由公共部門產(chǎn)生的。
這個時期是真實(shí)存在的，成為馬祖卡托的《創(chuàng)業(yè)型國家》等書的基礎(chǔ)，但我不同意這個觀點(diǎn)，明加爾迪和麥克洛斯基在《創(chuàng)業(yè)型國家的神話》（Myth of the Entrepreneurial State）中詳細(xì)地反駁了這個觀點(diǎn)。
我不同意 “創(chuàng)業(yè)型國家”概念的原因如下：
這個名字本身是矛盾的。正如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家不厭其煩地告訴我們，政府不是家庭，因?yàn)榕c實(shí)際的企業(yè)家不同，國家可以扣押資金和印鈔。所以不存在金融風(fēng)險，因此在創(chuàng)業(yè)型國家中也沒有什么 “創(chuàng)業(yè)”。
這本書沒有考慮到這樣一個事實(shí)：大多數(shù)數(shù)學(xué)/物理學(xué)/等都是在國家科學(xué)基金會成立之前發(fā)明的，因此不需要國家科學(xué)基金會的存在。
沒有考慮到中央集權(quán)的國家能力因技術(shù)而減弱的情況。
沒有考慮到1970年后發(fā)生的物理世界創(chuàng)新的放緩。
沒有研究風(fēng)險投資或天使投資實(shí)際上有多困難，所以沒有真正詢問國家的這些 “投資 ”是否有真正的回報。
最重要的是，沒有涉及反面事實(shí)，即如果我們有許多獨(dú)立的資金來源，而不是單一的國家，會發(fā)生什么。
但是，本世紀(jì)中葉確實(shí)有一個時期，中央集權(quán)國家主導(dǎo)了創(chuàng)新。我不認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冊趧?chuàng)新方面一定更好，但由于當(dāng)時的中央集權(quán)技術(shù)，他們更擅長主導(dǎo)。更多的是關(guān)于大型國家，而不是創(chuàng)業(yè)型國家。
幾十年來，國會對教育、就業(yè)和醫(yī)療保健方面的平等機(jī)會進(jìn)行了無效的辯論，而私營部門已經(jīng)使大學(xué)水平的教育變得容易獲得和免費(fèi)，私營企業(yè)雇用了超過70%的美國人，并且每年都在增加。我不確定在市場如此善于解決問題的情況下，我們是否還需要政治，甚至我愿意認(rèn)為美國的種族等問題可以用市場來解決。我如此廣泛地思考市場能做什么，這合理嗎？
所以，現(xiàn)在我們所有的預(yù)演都有了一些收獲。我認(rèn)為，如果你用國家代替 “政治”，用網(wǎng)絡(luò)代替 “市場”，是的，你如此廣泛地思考網(wǎng)絡(luò)能做什么是合理的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是下一個利維坦（古代傳說中象征邪惡的海怪）。
關(guān)于具體種族問題，美國社會目前沉迷于此，而你和我作為 “有色人種”都對其感興趣......我認(rèn)為我們實(shí)際上即將進(jìn)入一個虛擬名經(jīng)濟(jì)（Pseudonymous Economy），在那里甚至不可能歧視某人，因?yàn)槿藗儠腥斯ぶ悄苌傻哪?、視頻、音頻、口音，甚至語言。
你與他們用加密貨幣進(jìn)行交易，而詢問任何有關(guān)其外觀的問題將被視為一種失禮（也許最終會成為法律問題）。密碼學(xué)將成為在線證明事物的方式，而不是簡單的斷言。視頻可以被偽造，沒有人會知道任何人的長相，但通過密碼學(xué)，我們可以提供一個X或Y的證明。
我的下一個問題是關(guān)于文化的創(chuàng)造，過去的幾十年里，文化的創(chuàng)造（反直覺地）未能跟上技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)停滯不前。
縱觀歷史，一個文明的文化發(fā)展可以通過它為自己創(chuàng)造的故事來追蹤，在我看來，當(dāng)代文化的創(chuàng)新已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代，而我們自己的故事媒介：電影，最雄心勃勃的作品是在90年代左右和之前一點(diǎn)（《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷》、《低俗小說》、《侏羅紀(jì)公園》、《楚門的世界》、《黑客帝國》、《大開眼戒》、《成為約翰·馬爾科維奇》、《搏擊俱樂部》、《泰坦尼克號》、《獅子王》、《千鈞一發(fā)》、《終結(jié)者》、《銀翼殺手》、《回到未來》、《雨人》、《星球大戰(zhàn)》）。
而現(xiàn)在這個行業(yè)正在不間斷地挖掘過去的創(chuàng)意，幾乎所有其他形式的文化創(chuàng)造都出現(xiàn)了遠(yuǎn)離創(chuàng)新的趨勢。為什么文化發(fā)展沒能跟上產(chǎn)生文化的工具的進(jìn)步？社會人類學(xué)家J.D. Unwin在《性與文化》（Sex and Culture）一書中提出，道德的松弛對社會的創(chuàng)造力有分散作用，而其他人則認(rèn)為，過去幾十年來看到的智商下降，或?qū)⒄J(rèn)知功能外包給我們的設(shè)備，應(yīng)該對此負(fù)責(zé)，我想知道是否可以在這里找到解釋我們文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)衰退的關(guān)鍵？
當(dāng)市場可以為每一個具體的利基市場提供內(nèi)容時，大規(guī)模的文化創(chuàng)造是不可能的？或者只是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走到了競爭匱乏的壟斷道路上？
這次的回答比較簡短。
首先，我認(rèn)為你的觀察是正確的?，F(xiàn)在更多的電影是翻拍。
原創(chuàng)電影、翻拍、續(xù)集電影數(shù)量對比
不僅僅是翻拍的問題。在美學(xué)上也是如此，至少在過去的10年里，好萊塢一直使用橙色和藍(lán)色的美學(xué)來使事物看起來具有電影感。因此，即使不是續(xù)集的電影看起來也是差不多的：
第二，一個有趣的觀點(diǎn)是，90年代（和21世紀(jì)初）最好的電影：如《黑客帝國》、《記憶碎片》、《楚門的世界》、《搏擊俱樂部》、《心理游戲》、《十二猴子》、《移魂都市》和《暖暖內(nèi)含光》，實(shí)際上有相當(dāng)多的電影是關(guān)于一個構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)，我們的記憶并不真實(shí)。幾乎就像我們從一個長期的沉睡中醒來......
第三，有一種說法是過去的20年里，服裝也大多保持不變。我認(rèn)為我們可以立即指出50年代的外觀（方形），60年代的外觀（扎染），70年代的外觀（喇叭褲），80年代的外觀（爆炸頭），90年代的外觀（垃圾搖滾款式）......但我們能立即指出2000年代、2010年代和2020年代的區(qū)別嗎？更多的身體改造，這是肯定的，但在服裝和頭發(fā)方面......感覺沒有一個像 “嬉皮士”或 “grunge”這樣的詞來形容這些風(fēng)格。這不是我的領(lǐng)域，但感覺時尚沒有以前那么有時代特征了。我們的時尚越來越數(shù)字化；你可能無法像區(qū)分70年代和50年代的衣服那樣容易地區(qū)分90年代末的衣服和10年代的衣服，但你肯定可以區(qū)分這些年代的網(wǎng)站。
第四，隨著電影和服裝之類的集中式文化創(chuàng)作有點(diǎn)停滯不前，所有文化創(chuàng)作都轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)上。這方面一個不太有趣的例子是，流媒體連續(xù)劇比大眾市場的好萊塢節(jié)目更好。更有趣的例子是，Reddit、Twitter、Hacker News等已經(jīng)成為自下而上的文化創(chuàng)造工廠。生酮飲食、間歇性禁食/OMAD、LEANFire（財富自由提早退休)）、加密貨幣、DIYBio（生物極客）和meme文化等運(yùn)動......所有這些都產(chǎn)生于網(wǎng)上的有機(jī)社區(qū)。
第五，自從9年前的SOPA/PIPA事件（禁止網(wǎng)絡(luò)盜版法/保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)法案）以來，硅谷基本上已經(jīng)收購/合并了好萊塢。我們花了幾年時間來完全消化這一收購，但我認(rèn)為我們即將看到互聯(lián)網(wǎng)原生好萊塢的全部成果，它比舊的好萊塢大得多。我可以詳細(xì)說明一下：
所以，綜上所述，回答你的問題，為什么文化創(chuàng)造沒有跟上科技的步伐？我認(rèn)為這有點(diǎn)像電力發(fā)電機(jī)，當(dāng)人們消化了技術(shù)沖擊后，會有一點(diǎn)滯后，然后生產(chǎn)會大規(guī)模加速。我認(rèn)為這是一個專業(yè)化、分散化的文化創(chuàng)造的十年。我是不是也應(yīng)該詳細(xì)說明一下這一點(diǎn)？
是的！請進(jìn)一步闡述。
我們需要建立平行的機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)不僅僅是平等的，而是優(yōu)于腐蝕的機(jī)構(gòu)。加密為我們指明了方向，比特幣是美聯(lián)儲的出口，而以太坊是華爾街的替代品。但我們也需要一個替代哈佛、好萊塢、傳統(tǒng)媒體和整個Alphabet的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。幸運(yùn)的是，這正是創(chuàng)始人擅長做的事情：建立更好的替代品。
建立這些替代方案需要認(rèn)識到，我們將不得不跨越國界工作，我們將不得不在全球范圍內(nèi)合作。
譯者：蒂克偉
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關(guān)鍵詞： 愛因斯坦 中央集權(quán) 停滯不前
